姚戎提示您:看后求收藏(第一百八十四章 曹操偶遇卞芸儿,文约宴请上计掾,三国骁雄韩遂,姚戎,90后文学网),接着再看更方便。
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出了尚书台,韩遂和袁术分头去约人。
晚上,韩遂邀请在京城的熟友到扬韩家扬州楼赴宴。
尚书侍郎袁术、议郎曹操、虎贲军左陛长韩卓、吏部尚书右丞司马防、尚书侍郎黄衍、越骑校尉属下屯将吴匡、虎贲中郎桥蕤、金城郡上计掾韩遂八人到场。
袁术带来家乡汝南郡汝阳县杜康酒,酒过三巡,曹操等连夸酒好,正宗杜康。
袁术道:“杜康酒起源于豫州梁国虞县(虞城县)纶城少康秫酒,虞县乃少康中兴之地。
自豫州梁国睢阳县、虞县、蒙县等地盛产丝绸后,河水和井水都受到洗丝废水的影响,秫酒先传到虞县西南的豫州陈国苦(hù)县(鹿邑县),苦县乃老子传道和升仙之处。
酒出名后,售量大,虞县、苦县酒产量不足,吾家乡汝阳县、洛阳南新城县、司隶左冯翊粟邑县等地也置办酿酒,用的都是纶城麴饼(曲饼)。”
韩遂问:“老子故里在苦县?”
袁术道:“非也,老子故里在吾家汝南郡的城父县一个叫下城父聚的地方,在苦县东南一百六十里,那有九龙井、老子母墓、尹喜墓。
下城父聚也是秦末义军陈胜被庄贾所杀之处,离陈胜、吴广起事之处大泽乡也是一百六十里远。吾儿时随族人去那几处游玩过。”
韩遂问:“尹喜就是那位得老子《道德经》真传的函谷关关令?”
袁术道:“正是。尹喜为报答老子教诲之恩,嘱其后人将其遗骸移葬于尊师故里。”
曹操问:“听闻桓帝信道教?”
袁术道:“桓帝尊老子(李耳)为道家鼻祖,延熹八年(165年)在苦县建老子庙行祭祀。
正因此,各郡县官吏才认为当今太平道和天师道盛行乃朝廷所支持的,故不加阻止。
吾听家父和来家拜访的朝中大臣议论,冀州张角奉事道教黄老之术,创太平道,咒符水以疗病。
令病者跪拜表虔,病愈则诚,不愈则不诚,徒众皆视为神而信之。
张角分遣弟子到青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州施符水宣道。
自熹平二年(173年)大疫那年起,十年间,徒众已达数十万。
更有人弃卖财产、流迁奔赴,填塞道路,未至冀州而病死在路上者亦以万计。
八州各郡县不解其意,反言张角以善道教化,为民所归。
朝中有大臣焦虑
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